martes, 20 de junio de 2006
EDAD MODERNA


CRONOLOGÍA

1474 Isabel I, reina de Castilla
1492 conquista de Granada
1505 Cortes de Toro
1520 levantamiento de Toledo por Juan de Padilla
1543 fundación del virreinato de Perú
1556 Felipe II, rey de España
1571 batalla de Lepanto
1588 derrota de la Armada Invencible
1599 comienzo de la privanza del Duque de Lerma
1609 inicio de la expulsión de los Moriscos
1641 movimiento secesionista en Andalucía
1668 tratado de Lisboa
1713 tratado de Utrecht
1749 inicio del Catastro de Ensenada
1759 Carlos III ocupa el trono de España
1767 expulsión de los jesuitas








CONCEPTOS

ISABEL I DE CASTILLA
La Corona de Castilla y León y la Confederación Catalana-Aragonesa vieron en los siglos XIV y XV la desintegración del sistema feudal del vasallaje y la aparición del Estado Moderno.
España sufrió una gran turbulencia social y política (pestes, revueltas campesinas y enfrentamientos entre los diversos estamentos). La monarquía se fortalece sobre todo en Castilla y se sientan las bases de las monarquías autoritarias (Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, Reyes Católicos).
A comienzos del siglo XV en la Península Ibérica hay cinco reinos: Reino de Castilla y León (una única unidad política), Aragón (Valencia, Cataluña, Mallorca y Aragón), Navarra, Portugal y el Reino Islámico de Granada.
Isabel I de Castilla nace en 1451 y muere en 1504. Es hija de Juan II y de Isabel de Portugal.
Fue nombrada heredera de la Corona de Castilla en 1468 tras la muerte de su hermano Alfonso.
Isabel contrae matrimonio con Fernando II de Aragón en 1469. Ambos establecen un acuerdo para la unión de Castilla y Aragón en 1479, que es cuando ambos son proclamados soberanos.
Ambos reinos mantienen sus Cortes y sus leyes, por lo tanto se trata de una unión dinástica y no de una unión nacional.
La labor de Isabel se confunde con la de su esposo pero ella tuvo un papel fundamental en la intendencia (abastecimiento) de las tropas de Granada.
Dentro de su reinado destacó también en el descubrimiento de América porque ella financió las expediciones de Colón en contra de la opinión de Fernando. Cuenta la leyenda de que Isabel quedó enamorada de Colón y por ello le dio el apoyo de la Corona. Por eso mismo mediante las Capitulaciones de Santa Fe (1492) concede privilegios a Colón.
Destacan también ciertos acontecimientos que señalan en España el establecimiento de la monarquía autoritaria y el paso de la Edad Media a la Edad Moderna (Inquisición en 1478, Cortes de Toledo en 1480).
Los reinos peninsulares excepto Portugal se unirán en 1492 (Granada) y 1512 (Navarra).




INQUISICIÓN
La Corona de Castilla y León y la Confederación Catalana-Aragonesa vieron en los siglos XIV y XV la desintegración del sistema feudal del vasallaje y la aparición del Estado Moderno.
España sufrió una gran turbulencia social y política (pestes, revueltas campesinas y enfrentamientos entre los diversos estamentos). La monarquía se fortalece sobre todo en Castilla y se sientan las bases de las monarquías autoritarias (Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, Reyes Católicos).
A comienzos del siglo XV en la Península Ibérica hay cinco reinos: Reino de Castilla y León (una única unidad política), Aragón (Valencia, Cataluña, Mallorca y Aragón), Navarra, Portugal y el Reino Islámico de Granada.
Los reyes católicos quieren imponer desde el principio la unidad religiosa y la unidad de fe (impone una religión para todos), es un estado confesional (se obliga a seguir una religión, la católica). Establecen la Santa Inquisición o Santo Oficio en 1478 mediante la Bula del papa Sixto IV.
Se crea una verdadera policía de Estado que lleva a cabo innumerables y terribles procesos en los que los condenados desconocen las razones por las que se les acusa y las personas que lo hacen. Se establece también la “limpieza de sangre” como requisito indispensable para no ser castigados.
La Inquisición se cebó en homosexuales, bígamos, polígamos, blasfemos, clérigos relajados o judíos y musulmanes conversos que siguen practicando costumbres anteriores a su conversión (criptojudaismo, criptoislamismo; practicaban su religión en secreto).
Según el historiador Henry Kamen este proceso inquisitorial era una “inquisitio” o investigación para determinar si existía alguna herejía. Dice también que se trataba más de salvar el alma más que de castidad.
Messori piensa que la Inquisición no nace contra el pueblo sino para responder a sus peticiones y dice además que el propio pueblo se mostraba intolerante con el Tribunal (Tribunal del Segundo Oficio) porque le exigía más presión. Tal y como prueban las investigaciones históricas, la mayoría de los procesos no terminaban en la hoguera sino con la absolución o la penitencia, para salvar el alma.
En la historia de este tribunal destacan dos momentos.
a) decreto de conversión o expulsión de los judios en 1492
b) expulsión de los musulmanes en 1502
En ambos decretos se les obliga a convertirse ala fe católica o marcharse.




REINO NAZARÍ (1231-1492)
La Corona de Castilla y León y la Confederación Catalana-Aragonesa vieron en los siglos XIV y XV la desintegración del sistema feudal del vasallaje y la aparición del Estado Moderno.
España sufrió una gran turbulencia social y política (pestes, revueltas campesinas y enfrentamientos entre los diversos estamentos). La monarquía se fortalece sobre todo en Castilla y se sientan las bases de las monarquías autoritarias (Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, Reyes Católicos).
A comienzos del siglo XV en la Península Ibérica hay cinco reinos: Reino de Castilla y León (una única unidad política), Aragón (Valencia, Cataluña, Mallorca y Aragón), Navarra, Portugal y el Reino Islámico de Granada.
Tras la disolución del califato surgen las taifas. Estas taifas caerán en precario con el impulso reconquistador de Jaime I y Fernando III en el siglo XIII. Solo una de las treinta taifas, la de Granada, consigue sobrevivir.
a) situación: Malaga, Granada y Almería
b) duración: dos siglos y medio más hasta 1492
c) por qué sobrevive: porque actúa como vasallo del rey de Castilla. Ayudó a Fernando III en la conquista de Sevilla o Jerez.
Su primer soberano es Muhammad I en 1231. Sobrino de un tal Nasr, que es el que da nombre a la dinastía Nazarí.
La derrota de los benemerines en el río Salado (1340) y la falta de interés de los sucesores de Alfonso XI por la Reconquista crearon un clima adecuado para el florecimiento de la cultura musulmana por última vez en la Península. El soberano nazaría más importante fue Muhammad V en la segunda mitad del siglo XIV.
Sabemos poco de la decadencia nazarí, pues lo poco que hay viene de fuentes crstianas o de relatos de viajeros. Lo que si es cierto es que:
- su política exterior se reducía a incidentes fronterizos con los cristianos
- se orientaron al comercio con los genoveses
- cada vez se volvieron más intolerantes.
Tras la Guerra Civil entre Muley Hacén, el zagal y Boabdil, no se pudo evitar que el reino cayera en manos de los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492.
El arte nazarí fue muy importante en la Península Ibérica. Se construyó el palacio de la Alhambra durante los siglos XIV y XV en Granada. El edificio tenía distintas funciones (palaciegas, residenciales, militares…). En la Alhambra los jardines y el agua tienen un gran protagonismo.




COMUNEROS
Comuneros y germanías se situan en el contexto de las movilizaciones hispanas contra la política interior de Carlos de Habsburgo, I de España y V de Alemania (1516-1558) perteneciente a la casa de Austria.
Esta revuelta se denomina también de las comunidades y tiene lugar entre 1520 y 1521.
Se desarrolla en varias ciudades de Castilla sobre todo al norte del tajo (Zamora, Toro, Guadalajara, Alcalá o Cuenca).
Se trata de un fenómeno urbano de un alto grado de concienciación y con violentas repercusiones en el campo. Paralelo a las Germanías, revueltas que tuvieron lugar en Valencia y Mallorca. La de los comuneros es de carácter más político que social.
Intervienen artesanos, manufactureros, abogados y juristas. Los ideólogos de esta revuelta son los frailes medicantes (los que mendigaban; si el rey era malo los ciudadanos tenian derecho a destituirlo). Los líderes: Padilla, Bravo y Maldonado.
Causas:
a) intermedias:
- decepción de los castellanos ante el joven rey
- los castellanos son contrarios apagar con su dinero gastos europeos del monarca que les eran ajenos
- situación económica desfavorable
- mortalidad alta / mortandad
- presión fiscal / muchos impuestos
- De 1510 a 1515 se produjo una caida imparable de los precios (la única del siglo)
b) remotas
- el regimen autoritario de los Reyes Católicos había sembrado miedos entre las grandes ciudades que veían perder su poder político.
Los historiadores del siglo XIX presentan esta revuelta como liberal y democrática pero fue ante todo tradicionalista porque se reaccionó ante un rey que había erosionado los poderes tradicionales.
Causas del fracaso:
a) se dio una importancia excesiva a una burguesía que todavía era muy debil
b) los campesinos se unieron a esta revuelta lo que asusta a la alta nobleza castellana, que fue sobornada con cargos e intervino para destrozarlos.
La revuelta de los comuneros es aplastada en Villamar (Toro, Zamora 1512) y sus tres líderes ajusticiados.




GERMANÍAS
Comuneros y germanías se situan en el contexto de las movilizaciones hispanas contra la política interior de Carlos de Habsburgo, I de España y V de Alemania (1516-1558) perteneciente a la casa de Austria.
Estos levantamientos se llaman también “de las hermandades de menestrales”. Tienen lugar en Valencia y Mallorca. Son revueltas populares espontáneas que se desarrollan entre 1519 y 1523.
Es paralela a la revolución comunera de Castilla pero se diferencia de esta por su carácter más social y menos político.
En Valencia la lucha se desarrolla en dos líneas:
- Artesanos agermanados contra élites de los gremios (grupo de personas que trabajan en un mismo oficio).
- Campesinos oprimidos por los abusos señoriales contra la aristocracia terrateniente.
El líder de las germanías, Juan Llorens, pretendía nada menos que dotar de una constitución republicana a valencia, al estilo de las repúblicas de Génova y Venecia. Tras su muerte el movimiento de las germanías controló la capital y el levantamiento se extendió al resto de Valencia, radicalizándose cometiendo todo tipo de atrocidades.
De esta forma, pierde el apoyo de un sector de la clase media y esto permite al Virrey Diego Hurtado de Mendoza y a los nobles que le apoyaban vencer a las Germanías en octubre de 1512, mediante una verdadera masacre humana.
Las germanías se iniciaron como protesta frente a los nobles y acabaron enfrentándose al rey Carlos I, que fue apoyado por la nobleza y el alto clero.
En definitiva, esta represión constituyó una victoria del absolutismo monárquico.




MORISCOS
Se denomina así a los mudéjares en España desde comienzos del siglo XVI, al ser obligados al convertirse al cristianismo.
Los Reyes Católicos incumplen la garantía de libertad religiosa a los mudéjares, provocando graves tensiones que desembocan en el levantamiento de 1500, sofocado un año después. A partir de 1502 se obligó a los moriscos a elegir entre conversión o expulsión.
Durante la primera mitad del siglo XVI se procedió a su evangelización, pero durante el reinado de Carlos I, gracias al apoyo que le prestaron en la revuelta de los Comuneros, consiguieron que éste fuera más flexible y les permitiera, aunque convertidos al cristianismo, conservar ciertas instituciones y tener personalidad propia.
Felipe II quiso eliminar sus hechos diferenciales, haciendo gala de una profunda ortodoxia religiosa: en 1566 prohibió el uso del árabe y las ceremonias musulmanas. Como consecuencia de ello tuvo lugar la sublevación de las Alpujarras (1571), que fue dominada y la deportación de los moriscos granadinos a La Mancha y Castilla-La Vieja.
Vivieron en el campo, en condiciones duras y sometidos como vasallos a sus señores laicos. Fueron destruidos sistemáticamente por la Inquisición, odiados por los cristianos y temidos por los gobernantes.
Felipe III decretó su expulsión final, completada en 1616, lo que afectó especialmente a Valencia, que perdió el 20% de la población. Repercutió en la agricultura y tuvo consecuencias nefastas en los núcleos burgueses. Se ha presentado como una de las causas de la decadencia española del siglo XVII.




ARMADA INVENCIBLE
Armada que reunió Felipe II de España (1556-1598) en 1588 para tacar a Inglaterra (con Isabel I se inicia la expansión colonial británica). Ambos paises se había enfrentado a causa de las incursiones piratas de Drake en las Indias y de la ayuda inglesa a los rebeldes holandeses y a los hugonotes o protestantes en Francia.
En 1587 organiza la flota en Lisboa el experimentado militar marqués Alvaro de Bazán (Lepanto, conquista de las Azores) pero muere y le sucede el duque de Medina-Sidonia, sin capacidad para el puesto.
En 1588 parten con una flota de 130 buques.
Pese a que en Portsmouth (Inglaterra) se encontraron a una flota inglesas inferior en barcos, el duque no se decidió a atacar y decide retirarse a Calais (Francia) con intención de esperar a los hombres que Farnesio traía de Flandes. Los ingleses obligaron a precipitarse a los españoles, que fueron sorprendidos por una tempestad, naufragando treinta y dos barcos y perdiendo 10.000 hombres.
Los restos de la Armada hubieron de regresar a España rodeando Escocia en una larga y penosa travesía. Con todo, hay historiadores que creen que la derrota no tuvo efectos tan catastróficos como se ha dicho: 2/3 de las naves regresaron, se mantuvieron los recelos ingleses, se conservó cierto dominio de los mares y se pudo proteger a los galeones de las Indias. Con todo, representó el comienzo de la hegemonía inglesa en Europa.




CONCILIO DE TRENTO (1545 – 1563)
Decimonoveno reconocido por la Iglesia Católica, tuvo por finalidad combatir la Reforma protestante y reformar la disciplina de la Iglesia. Se desarrolló en tres periodos separados por varios años entre 1545 y 1563. Fue convocado por el papa Paulo III. Al comienzo estuvo integrado por 34 miembros, la mayoría italianos. En él se establecen las bases de la doctrina católica de forma perfectamente delimitada:
- Reafirmación de la primacía papal (se establece su superioridad por encima del Concilio y su infalibilidad al enunciar los dogmas o principios de la Iglesia).
- Atacar de forma militante al protestantismo (“Contrarreforma” es un término acuñado por los historiadores protestantes.
- Se establece la salvación del alma mediante la fe y las buenas obras.
- La Biblia solo podía interpretarse por la Iglesia. Se mantienen los 7 sacramentos (los protestantes los habían reducido a 2). Se valora la misa como la rememoración de la Pasión de Jesucristo. En 1564 se establece el “Index” de libros prohibidos como uno de los elementos disciplinares más efectivos de la Iglesia.
- Recomendaciones artísticas: representar a Cristo “escupido, lacerado, sangrando, afligido, deformado y poco atractivo”. Asombrar en las procesiones a la gente del poder de la iglesia.
Fue apoyado por el emperador Carlos I pero no estuvo exento de tensiones entre él y los papas. Los propios papas fueron muy rígidos. Con Pío IV (1562) ya se habían roto las negociaciones con los protestantes.




HERNAN CORTÉS (1485 – 1547)
Conquistador español, marchó a América en 1504 y participó en la conquista y colonización de Cuba a las órdenes del gobernador de dicho territorio, Diego Blázquez, quien le encargó una expedición a México.
A primeros de 1519 recibió la orden de suspender la expedición (habría de vencer incluso a una fuerza mandada por el propio Velásquez y dirigida por Narváez para castigarle por su insubordinación) pero siguió.
Se buscó dos intérpretes, un sacerdote y una joven india (hablaban el maya). Fundó la ciudad de Vera Cruz y se adentró en el pais en pos de acabar con la hegemonía del pueblo precolombino de los aztecas: fue el artífice de la matanza de Cholula e hizo prisionero al emperador Moctezuma (1519), cuando salía a recibirle para pactar con él (los aztecas consideraron a Hernán Cortés como el dios que esperaban). Según las fuentes aztecas, Moctezuma murió asesinado por los conquistadores. Según estos, apedreado por sus súbditos.
Se ausentó de México. Durante su ausencia, Pedro de Alvarado (un lugarteniente que dejó allí) cometió una serie de torpezas que provocaron la sublevación de los indios. Cortés regresó a toda prisa y terminaría gobernando desde 1521 de forma duradera sobre el imperio azteca (a partir de la Meseta central y de forma implacable).
Carlos I le nombró gobernador del virreinato de Nueva España y le concedió el título de marqués del valle de Oaxaca. Organizó también expediciones a California. Carlos I llamó a Cortés en 1529 y le prohibió regresar a México. Moriría desatendido por el propio emperador.




DUQUE DE LERMA (1553 – 1623)
En el terreno político español del siglo XVII hay un rasgo que le caracteriza: la presencia de validos, que ejercían el poder efectivo en nombre del rey. La aparición de los llamados validos se puede interpretar como un intento de la alta nobleza por recuperar las riendas de los asuntos políticos. Hasta la muerte de Felipe II la nobleza se mantuvo en segundo término pero con Felipe III las cosas cambiaron, y el valido se interpuso entre el soberano y los secretarios del rey.
Felipe III (1598 – 1621) carecía de dotes de gobernante y designios originales. La política apenas le interesaba. En estas condiciones, los validos tuvieron las manos libres.
El primero de ellos, Francisco Gomez de Sandoval y Rojas (Duque de Lerma) en 1599. Tiene 25 años más que el monarca. Es vanidoso, astuto y codicioso y no parece que tuviera un verdadero programa político.
La única decisión importante que tomó fue la firma de la Tregua de los Doce Años con los holandeses (1909), seguida de la expulsión de los moriscos (1616) –aun hoy los historiadores se preguntan qué movió al duque a tomar esta última decisión, que contribuyó a la decadencia económica-. La corrupción y el abuso se extendieron sin freno y fue el principal responsable de la desigualdad tributaria.
Lerma, que no era muy trabajador, delegaba a menudo en sus subordinados (Rodrigo Calderón, valido del valido). En 1618 Lerma fue destituido y le sucedió su hijo, el duque de Uceda, que mandó detener a Calderón, símbolo de un régimen corrupto.




PAZ DE LOS PIRINEOS (1659)
Viene precedida de una tregua firmada ese mismo año por Antonio Pimentel (mayo).
Tratado estipulado en 1659 (noviembre) entre Francia y España, durante el reinado de Felipe IV de Habsburgo (1605-1665) (Austrias menores), que pone fin a la guerra comenzada en 1635 y supone un respiro a su reinado.
Se firma en la isla de los Faisanes, en el río Bidasoa.
España dice que historiador Joseph Perez, aun esperaba conservar la unidad política de la península ibérica reconquistando Cataluña y Portugal. Lo logró en el primer caso, no sin concesiones, en esta paz.
Por ella:
- El valido de Felipe IV, Luis de Haro, recibe el título de Príncipe de la Paz. Fue el negociador español. El francés fue Mazarino.
- España cede a Francia un aparte del Rosellón, Conflent, Cerdaña y varias ciudades en Artois, Flandes y Luxemburgo.
- Se acuerda la boda entre Luis XIV (con el que el absolutismo en Francia alcanzaría su cenit) y la infanta española Maria Teresa de Austria (hija de Felipe IV). La infanta renunciaba a los derechos de la corona española y recibía una dote de 500.000 ducados. El matrimonio se celebraría en 1660, en cumplimiento de lo estipulado en esta paz.
- España tuvo que ceder a Inglaterra la ciudad de Dunkerque y Jamaica.
- En 1668 tuvo que reconocer la independencia de Portugal.




TREGUA DE LOS DOE AÑOS (1609)
La tregua es un cese temporal y momentáneo de las hostilidades y la paz es un cese definitivo.
Tregua firmada en Amberes (en la actual Bélgica) en abril de 1609 entre:
- España: archiduques Alberto e Isabel Clara Eugenia. Por mandato del Duque de Lerma, valido de Felipe III.
- Provincias Unidas (Holanda)
Supuso la paralización temporal de la guerra que mantenía España con los Países Bajos desde 1566. Ambas partes estaban interesadas en que cesara la contienda y el Duque dio su aprobación.
La tregua se prolongó hasta 1621:
- Supuso el mantenimiento de las posiciones alcanzadas por los contendientes durante el conflicto pero, de hecho, proporcionó la independencia de las provincias protestantes de los Paises Bajos.
- Dio lugar a la concesión a las Provincias Unidas del derecho de libre comercio en las Indias Occidentales.
- Los holandeses desarrollaron su flota comercial, considerada como la mejor del mundo y se convirtieron en primera potencia comercial rival de España.
- Holanda se convierte en el primero socio comercial de España, donde compraban aceite, vino y frutos secos.
¿Era conveniente renovarla? En España muchos la consideraban humillante. Se quería libertad para los católicos y duras exigencias en el plano económico. Holanda no podía aceptar estas condiciones y las rechazó. La decisión de reanudar los combates se tomó antes de que el Conde Duque de Olivares tomara las riendas del estado, pero él la asumió totalmente.




DECRETOS DE NUEVA PLANTA
Serie de decretos que suprimieron el gobierno propio de Aragón, Valencia, Mallorca y Cataluña a principios de siglo XVIII (apoyaron a Carlos de Austria).
Fueron promulgados por Felipe V de Borbón (1700 – 1746) en respuesta el apoyo que estas regiones habían prestado al archiduque Carlos de Austria en la guerra de Sucesión española (1700 – 1713) y como castigo por ello. Se halla dentro de su política reformista y de refuerzo de la autoridad real, que se extendió a todo el Estado.
En 1707 se promulgó el de Aragón y Valencia que abolió los fueros (fue el más radical de todos). En 1715 el de Mallorca, que conservó parcialmente alguna institución. En 1716 el de Cataluña (más claro y completo que el anterior) reorganizó el régimen político y jurídico del Principado, disolvió sus instituciones y prohibió la lengua catalana en los juicios.
Estos decretos significaron un paso más hacia la uniformización de los territorios, aunque subsistieron algunas particularidades:
- derecho civil catalán y aragonés
- antiguas monedas regionales
Como medidas centralizadoras podemos destacar:
- desaparición de las antiguas Cortes particulares de estos reinos
- obligatoriedad de la lengua castellana en los actos oficiales
- modificación de la antigua organización municipal, sustituyéndola por el modelo castellano, más sometido a la autoridad real.
- Introducción de un impuesto único – llamado “Catastro” en Cataluña – que gravaba a todos los habitantes según su riqueza.





TRATADO DE UTRECHT (1713)
En 1700 Felipe de Anjou, nieto de Luis XIV de Francia, comienza a reinar en España con el nombre de Felipe V. Gran Bretaña, Holanda y otras potencias se niegan a reconocerle como rey por temor a romper el equilibrio europeo, apoyando a Carlos de Austria al trono español. Comenzó, de esta forma, la guerra de Sucesión.
La Paz de Utrecht (Holanda), tras laboriosas negociaciones en Londres, fue un conjunto de once tratados firmados por Francia, España, Inglaterra y Holanda en los que se regulaba la sucesión española y también otras cuestiones:
a) Felipe V de Borbón (1700 – 1713) era reconocido como rey de España a cambio de su renuncia a los derechos al trono francés.
b) España perdía los Paises Bajos, Milán, Nápoles, Toscaza y Cerdeña, que pasaban al emperador Carlos, y Sicilia, que pasaba a Saboya.
c) Portugal amplía su territorio brasileño a costa de España hacia el Mar de la Plata, donde fundó la colonia de Sacramento.
d) Gran Bretaña mantiene la posesión de Menorca y Gibraltar y obtiene importantes concesiones comerciales:
a. El llamado “Asiento de negros”, por el que España le reconoce el monopolio para introducir esclavos africanos en América durante treinta años.
b. El denominado “Navío de Permiso”: la posibilidad de enviar cada año un barco cargado de mercancías para venderlas en América.
e) Completarían a esta paz los tratados de Rastadt (1714) y Amberes (1715). Estos tres convenios marcaron el fin del imperio español en Europa.

Todo es porque Carlos II (el hechizado) muere sin descendencia, enfermo.
Hay dos contendientes:
- Archiduque Carlos de Austria, de los Habsburgo: Federalista (Inglaterra, Holanda, Aragón, Valencia, Cataluña y Mallorca).
- Felipe de Anjou, de Francia, de los Borbones nieto de Luis XIV: Centralista, absolutista.
Guerra de Sucesión: 1700 – 1713




ILUSTRACIÓN
España, durante el siglo XVIII, no se mantuvo al margen de la evolución que se produjo en Europa en lo político, económico y cultural, pero lo hizo a su ritmo y de acuerdo a unas formas que le eran propias.
Kant definió la Ilustración como un estado de un espíritu que se emancipa de toda tutela, que ya no se deja engañar y que no habla sin ton ni son.
Desde este punto de vista, los españoles ilustrados del siglo XVIII no fueron tan lejos como los filósofos franceses, pues no pusieron en tela de juicio ni el poder absoluto ni la religión. Los historiadores no salen del atolladero hablando de “ilustración católica”.
Los reformistas denunciaron las supersticiones, las devociones populares, la ignorancia y el parasitismo de los frailes, pero su crítica se detuvo a las puertas de lo sagrado: entre ellos no encontramos a ateos ni librepensadores. Los ilustrados españoles eran anticlericales pero no antirreligiosos. Decidieron potenciar la economía proponiendo la reforma de la agricultura y la reestructuración del ordenamiento comercial.
Deseaban una religión depurada de sus elementos más conflictivos y discutibles (ciertas manifestaciones de culto, formas ostentosas de piedad, triunfalismo de la Iglesia). Beben de las fuentes de Erasmo, de los humanistas del siglo XVI, de Feijoo (divulgador de un talento que combatió las supersticiones y dio a conocer en España la ciencia moderna) e influyen en personajes como Unamuno. Destacaron las propuestas de Jovellanos, Olavide, Corner o Cabarrús.
La Ilustración española fue más tardía que la del resto de Europa (comenzó a mediados del siglo XVIII) y su implantación más minoritaria. Suele relacionarse su mayor apogeo con el reinado de Carlos III (1759 – 1788): la política de este monarca, ejemplo de despotismo ilustrado, volcó todo su esfuerzo en un profundo reformismo social consolidando el campo intelectual.




MARQUÉS DE LA ENSENADA
Zenón de Somodevilla y Bengoechea (1702 – 1781), marqués de la Ensenada, fue un político y hacendista español.
Fue nombrado por Felipe V de Borbón secretario de Hacienda, Guerra, Marina y Estado y gobernador del consejo de Castilla.
Fortalece el ejército y lleva a cabo reformas administrativas y comerciales con América. En política exterior simpatizó con Francia y se mostró radicalmente antibritánico.
Fue el ministro más influyente de Fernando VI junto a Carvajal (chocaba a menudo con éste por ser anglófilo), prosiguiendo la actividad reformista iniciada con su antecesor, Felipe V.
Ensenada inició un ambicioso proyecto de reforma de la hacienda castellana que se conoce como el “Catastro de Ensenada”, que pretendía acabar con el caos que suponía la gran variedad de impuestos que existían en Castilla. Toma como ejemplo el Catastro que Patiño había introducido en Cataluña. Encuentra gran resistencia entre los estamentos más poderosos: no puede aplicar el programa en su totalidad pero permitió aumentar los ingresos que recibía el Estado y contribuir a aminorar las injusticias del sistema anterior que obligaba a contribuir en mayor proporción a los que menos tenían. A la muerte del rey, las arcas reales registraban superávit, caso insólito en nuestro país.
Destacó también la firma del concordato con la Santa Sede en 1753 por iniciativa suya. Gracias a él, el Estado pudo reducir las sumas de dinero que enviaba a Roma cada año y se reforzó el poder del Estado sobre la Iglesia española (el rey podría, a partir de entonces, nombrar a los eclesiásticos que él deseara).
Coincidiendo con la muerte de Carvajal, fue destituido en 1754 (su prestigio andaba ya muy mermado y existían recelos de su amistad con los jesuitas). Es detenido por la noche y desterrado a Granada.
y otros creen que...
lo dice Invitado
domingo, 26 de octubre de 2008 | 12:07
Flash
lo dice Invitado
sábado, 08 de noviembre de 2008 | 0:52
Noche
lo dice Invitado
lunes, 09 de marzo de 2009 | 17:45
esto es infumable